文言文万石君罗文传翻译

导语：

　　文言文《万石君罗文传》选自高中文言文，其古诗原文如下：

　　【原文】

　　罗文，歙人也。其上世常隐龙尾山，未尝出为世用。自秦弃诗书，不用儒学。

　　汉兴，萧何辈又以刀笔吏取将相，天下靡然效之，争以刀笔进，虽有奇产，不暇推择也，以故罗氏未有显人。及文，资质温润，缜密可喜，隐居自晦，有终焉之志。里人石工猎龙尾山，因窟入，见文块然居其间，熟视之，笑曰：此所谓邦之彦也，岂得自弃於岩穴耶?乃相与定交，磨砻成就之，使从诸生学，因得与士大夫游，见者咸爱重焉。武帝方向学，喜文翰，得毛颖之后毛纯为中书舍人，纯一日奏曰：臣幸得收录，以备任使，然以臣之愚，不能独大用，今臣同事皆小器顽滑，不足以置左右，愿得召臣友人罗文以相助。

　　诏使随计吏入贡，蒙召见文德殿，上望见异焉，因弄玩之，曰：卿久居荒土，得被漏泉之泽，涵濡浸渍久矣，不自枯槁也。上复扣击之，其音铿铿可听。　　上喜曰：古所谓玉质而金声者，子真是也。使待诏中书，久之，拜舍人。是时，墨卿、楮先生皆以能文得幸而，四人同心，相得欢甚，时人以为文苑四贵。每有诏命典策，皆四人谋之，其大约虽出上意，必使文润色之，然后琢磨以墨卿，谋画以毛纯，成以授楮先生，使行之，四方远裔无不达焉。上尝叹曰：是四人者，皆国宝也，然厚重坚贞，行无瑕玷，自二千石至百石，吏皆无如文者。命尚方以金作室，以蜀文锦为荐褥赐之。并赐高丽所献铜瓶为饮器，亲爱日厚，如纯辈不敢望也。

　　上得群才用之，遂内更制度，修律历，讲郊祀，治刑狱，外征伐四裔，诏书符檄礼文之事，皆文等预焉。上思其功，制诏丞相御史，曰：盖闻议法者，常失於太深，论功者，常失於太薄，有功而赏不及，虽唐虞不能以相劝，中书舍人罗纹，久典书籍，助成文治，厥功茂焉，其以歙之祈门三百户封文，号万石君，世世勿绝。文为人有廉隅，不可犯，然搏击非其任。喜与老成知书者游，常曰：吾与儿辈处，每虑有玷缺之患。其自爱如此，以是小人多轻疾之，或谗于上曰：文性贪墨，无洁白称。上曰：吾用文掌书翰，取其便事耳，虽贪墨，吾固知，不如是，亦何以见其才。自是，左右不敢复言。

　　文体有寒疾，每冬月侍书，辄面冰不可运笔，上时赐之酒，然后能书。元狩中，诏举贤良方正，淮南王安举端紫，以对策高第，待诏翰林，超拜尚书仆射，与文并用事。紫虽乏文采，而令色可喜，以故常在左右，文浸不用。上幸甘泉，祠河东，巡朔方，紫常扈从，而文留守长安禁中。上还，见文尘垢面目，颇怜之。文因进曰：陛下用人，诚如汲黯之言，“后来者居上”耳。上曰：吾非不念尔，以尔年老，不能无少圆缺故也。左右闻之，以为上意不悦，因不复顾省。文乞骸骨，伏地，上诏使驸马都尉金日磾翼起之。日磾，裔人，初不知书，素恶文所为，因是挤之殿下，颠仆而卒。上悯之，令宦者瘗於南山下。子坚嗣。

　　坚资性温润，文采缜密，不减文，而器局差小。起家为文林郎，侍书东宫。昭帝立，以旧恩见宠。帝春秋益壮，喜宽大博厚者，顾坚器小，斥不用。坚亦以落落难合于世，自视与瓦砾同。昭帝崩，大将军霍光以帝平生玩好器用、后宫美人，置之平陵，坚自以有旧恩，乞守陵，拜陵寝郎。后死，葬平陵。自文生时，宗族分散四方，高才奇特者，王公贵人以金帛聘取为从事舍人，其亦与巫医书箅之人游，皆有益於其业，或因以致富焉。赞曰：罗氏之先无所见，岂左氏所称罗国哉?考其国邑，在江汉之间，为楚所灭，子孙疑有散居黟歙间者。呜呼!国既破亡，而后世犹以知书见用，至今不绝，人岂可以无学术哉!

　　【翻译】

　　罗文，歙县人。性情温润如玉，心思细密令人喜爱，(他)隐居韬晦，有终老山野之意。同乡石工到龙尾山采石，在山洞里发现了罗文，罗文孤独地坐在山洞里，石工仔细地审视他，笑着说：“这就是人们常说的国家的俊才啊，(你)怎能把自己抛弃在山野呢?”于是与他结交为友，(石工与他)切磋探讨促使罗文成才，(随后)让他跟从一些读书人学习，(罗文)趁此得以和士大夫交游，见到罗文的人都很喜爱并且敬重他。

　　汉武帝正有志于求学，热衷于书札、笔墨之事，用毛颖的后人毛纯做中书舍人。一天毛纯启奏说：“我有幸被您录用得以供您的驱使。然而依我的愚钝，不能独自担当重任。如今我的同僚们，不仅才能都不高，度量都不大，又都愚妄奸猾，不足以侍奉在您的身边，希望能够征召我的朋友罗文来帮助你。”汉武帝诏令罗文随计吏荐举入朝。在文德殿被汉武帝召见，皇上看着罗文，大为惊奇。让罗文在中书省待命。不久授予罗文中书舍人的职位。