杜甫尔曹身与名俱灭中俱字赏析

导语：

　　尔曹身与名俱灭出自诗人杜甫的《戏为六绝句》，是其中的第7句，是全诗的点睛之笔。而尔曹身与名俱灭中的俱字则是全句最精彩的一字，可以成为点睛之字。

　　“俱”字的拼音有jù，属于上平十虞，主要的释义包括：释义之一　全，都：百废俱兴。声色俱厉。释义之二　一起;在一起：俱乐部。君与俱来。

　　《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。释义偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。释义姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

　　清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：

　　七绝乃唐人乐章，工者最多。

　　《六绝句》作于上元二年，前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。

　　魏、晋六朝是我国文学由质　　　当齐、梁余风还统治着初唐诗坛在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作

　　如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。杜甫之所以　　　但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人，必须恢宏气度，纵其才力之所至，才能掣鲸鱼于碧海;于严整体格之中，见气韵飞动之妙;不为篇幅所窘，不被声律所限，从容于法度之中，而神明于规矩之外。“伪体”之伪，症结在于以模拟代替创造。

　　“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“转益多师是汝师”即无所不师而无定师。这话有好几要做到无所不师而在既批　　　《六绝句》虽主要谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是诗中“窃攀在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。

　　同样包含“俱”字的诗句还有： 杜甫《春夜喜雨》中的野径云俱黑