明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心阅读答案与翻译

导语：

　　明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗;逆人心，虽贲、育①不能尽人力。故得天时，则不务而自生;得人心，则不趣而自劝。因技能，则不急而自疾;得势位，则不推进而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋穷之令，故曰明主。

　　夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子能制天下非贤也势重也尧为匹夫不能正三家非不肖也位卑也。千钧得船则浮，锱铢失船则沉，非千钧轻锱铢重也，有势之与无势也。故短之临高也以位，不肖之制贤也以势。人主者，天下一力以共载之，故安;众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。名实相持而成，形影相应而立，故臣主同欲而异使。人主之患在莫之应，故曰，一手独拍，虽疾无声。人臣之忧在不得一，故曰，右手画圆，左手画方，不能两成。故曰，至治之国，君若桴，臣若鼓，技若车，事若马。故人有余力易于应，而技有余巧便于事。立功者不足于力，亲近者不足于信，成名者不足于势。近者不亲，而远者不结，则名不称实者也。圣人德若尧、舜，行若伯夷，而位不载于世，则功不立，名不遂。故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。如此，故太山之功长立于国家，而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。

　　(选自《韩非子·功名》)

　　【注】①贲、育：指孟贲、夏育，两人都是战国时期的卫国人，著名的大力士。

　　10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

　　A. 桀为天子/能制天下/非贤也势/重也/尧为匹夫/不能正三家/非不肖也位/卑也

　　B. 桀为天子/能制天下/非贤也/势重也/尧为匹夫/不能正三家/非不肖也/位卑也

　　C. 桀为天子能制/天下非贤也/势重也/尧为匹夫不能正/三家非不肖也/位卑也

　　D. 桀为天子能制/天下非贤也势/重也/尧为匹夫不能正/三家非不肖也位/卑也

　　11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )

　　A. “则不务而自生”与“务耕织”(《过秦论》)两句中的“务”含义相同。

　　B. “故臣主同欲而异使”与“数通使相窥观”(《苏武传》)两句中的“使”含义相同。

　　C. 太山，即泰山，与“挟太山以超北海”(《齐桓晋文之事》)中的“太山”含义相同。

　　D. 南面，即君位，古代君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”。

　　12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )

　　A. 文章起首阐明君主“立功成名”的四个条件，并突出了“天时”“人心”的重要性。

　　B. 文章指出君主处在君位，要建立功业长享声名，需要拥有权势，并得到臣下的配合。

　　C. 本文以左右手不能同时画两种不同图形为例，来表明人臣的忧患在于不能专守一职。

　　D. 君主成为尊者才能“载之以势”;君主若不足于势，则近者不贴心，远者不来结交。

　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)千钧得船则浮，锱铢失船则沉，非千钧轻锱铢重也，有势之与无势也。

　　(2)人主之患在莫之应，故曰，一手独拍，虽疾无声。

　　14. 臣子如何能做到为君王效力?请简要概括。

　　【答案】

　　10. B 11. B 12. D

　　13. (1)千钧的重物有船载就能浮起来，很轻的东西没有船载就会下沉，不是千钧的东西轻，很轻的东西重，而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”(是不一样的)。

　　(2)君主的忧患在于没有人响应他，所以说一只手单独拍打，虽然迅疾却没有响声。

　　14. ①坚守所长，技能超人;②专守一职，行有余力;③尽己所能。

　　【解析】

　　10.本题考查学生文言文断句的能力。

　　句意：夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的权势重;尧做一个普通的百姓，不能管理好三户人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。

　　“桀为天子”和“尧为匹夫”为主谓宾句式，强调突出“桀”和“尧”的身份，故单独成句，排除CD;