吴王夫差起师伐越阅读答案与翻译-《国语》卷十九

　　吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆之。大夫文种乃献谋曰：“王其无庸战。王不如约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成，将必有伯①诸侯之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣”越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：昔者越国得罪于天王。天王亲趋玉趾，以心孤勾践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎?勾践草鄙之人，敢思边陲之小怨，以重得罪于下执事?勾践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡于边。今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡献之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。勾践请盟。今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。虽四方之诸侯，则何实以事吴?敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉!”吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求?若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越，非实忠心好吴也，又非慑畏吾兵甲之强也。大夫种勇而善谋将玩吴国于股掌之上夫固知君王之好胜也故婉约其辞以从逸王志使淫乐于诸夏之国以自伤也使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟。及吾犹可以战也，为虺②弗摧，为蛇将若何?”吴王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以为大虞乎?若无越，则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。

　　(节选自《国语》卷十九)

　　【注】①伯：通“霸”，诸侯的盟主。②虺(huǐ)：泛指小蛇。

　　10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

　　A. 大夫种勇而善/谋将玩吴国于股掌之上/夫固知君王之好胜也/故婉约/其辞以从逸王志/使淫乐于诸夏之国/以自伤也/

　　B. 大夫种勇而善谋/将玩吴国于股掌之上/夫固知君王之好胜也/故婉约/其辞以从逸王志/使淫乐于诸夏之国/以自伤也/

　　C大夫种勇而善谋/将玩吴国于股掌之上/夫固知君王之好胜也/故婉约其辞/以从逸王志/使淫乐于诸夏之国/以自伤也/

　　D. 大夫种勇而善/谋将玩吴国于股掌之上/夫固知君王之好胜也/故婉约其辞/以从逸王志/使淫乐于诸夏之国/以自伤也/

　　11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

　　A. 逆，迎接，与《送东阳马生序》中“寓逆旅”中的“逆”意思相同。

　　B. 卜：占卜，是古代的一种用火灼烧龟甲，观其裂纹以预测吉凶的行为。

　　C. 玉趾：对人脚步的敬称。“玉”是敬辞，多用以形容对方的身体或言行。

　　D. 顿颡，即叩头;指屈膝下拜，以额触地;多用于请罪之时。

　　12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )

　　A. 吴王夫差进攻越国，越王勾践起兵对抗，但越国大夫文种则出主意，希望勾践讲和，以此使吴王的野心膨胀而进攻中原诸侯国，从而削弱吴国。

　　B. 勾践派诸稽郢拜见吴王，用“天王”来称呼吴王，把吴王捧得很高，也委婉指出了他出尔反尔、不顾信义，这使其心里很愧疚，答应了求和。

　　C. 申胥对越王的想法心知肚明，对越国大夫文种的谋略也很清楚，但吴王夫差狂妄自大、目光短浅，根本听不进他的意见。

　　D. 吴王缺乏远虑，他没有意识到越国正在变得强大，认为越国根本不会成为心腹大患，还认为如果没有越国，吴国春秋两季阅兵就没有地方炫耀武力。

　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。

　　(2)勾践草鄙之人，敢思边陲之小怨，以重得罪于下执事?

　　14. 申胥所说的“为虺弗摧，为蛇将若何”的深层意思是什么?这样说的目的是什么?

　　答

　　10. C

　　11. A “意思相同”错误。文中的“逆”是“抵抗、迎战”之意;句意：越王勾践起兵迎战。

　　“寓逆旅”的“逆”是“迎接”之意;句意：住在旅馆。

　　12. B “这使其心里很愧疚”错误。

　　13. (1)等到吴国的百姓疲惫，天灾又夺去吴国的粮食后，我们就可以安安稳稳地收拾它的残局，吴国就失去了上天的保佑了。