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《超然台记》阅读练习及答案

opp整理 | 日期:03-21

导语:

阅读下面的文言文,完成10-12题。

超然台记(苏轼)

  凡物皆有可观。苟有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?

  夫所为求而辞祸者,以可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞。夫求祸而辞,岂人之情也哉物有以尽之矣。彼游於物之内,而不游於物之外:物非有大小,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反覆,如隙中之观,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎。

  予自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊,人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民,亦安予之拙也。於是治其园圃,洁其庭宇,伐安邱,高密之木,以修补破败,为苟完之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。

  南望马耳,常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人庐敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父,齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。

  台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游於物之外也。

  10.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是

  A. 释舟楫之安,而服车马之劳服:遭受,忍受

  B.人固疑余之不乐也固:坚持

  C.师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者烈:功绩

  D.思淮阴之功,而吊其不终吊:哀伤,哀吊

  11.下列句子中,全部体现作者“超然物外:的一组是

  ①苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也

  ②物非有大小,自其内而观之,未有不高且大者也

  ③始至之日,岁比不登

  ④而其东则庐山,秦人庐敖之所从遁也

  ⑤慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终

  ⑥雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,……曰:“乐哉游乎”

  A.①②⑤B.②③④C.①②⑥D.②④⑥

  12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项 是

  A.作者认为,如不能超然物外,则乐少悲多;如能超然物外,即使在困苦的环境中,也有可乐的东西。

  B.作者认为求福辞祸是人之常情,超然物外,才能不被外物影响,才能达到求祸辞福的最高境界。

  C.文章详写超然台四方的胜景和四季的美景,是为了说明作者能在既有的境况下获得较大的快乐,突出和渲染了他的超然物外的思想。

  D.文章篇末点题,借弟弟子由的文章来给台子取名,并表示自己:无所往而不乐“的生活态度,以及面对困境的豁达胸怀。

  13.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)

  (1)美恶之辨战于中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多。(4分)

  译文:_________________________________ __________________________

  (2)而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。(3分)

  译文:_____________________________________________________________

  (3)以见余之无所往而不乐者,盖游於物之外也

  译文:___________________________________________________________

答案:

  10.B(固:当然,本来。)

  11.C(lm皆是客观表述,没表达作者的意思;n是作者对韩信的评价和态度。)

  12.B(求祸辞福不是起然物外的最高境界。)

  13.(1)如果美好和丑恶的区分在胸中纠缠,选取和舍弃的抉择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多。(得分点:辨、可、“战于中”的句式、句意)(2)在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加修整,让它焕然一新。(得分点:因“新”的活用句意)