吕氏春秋・务本阅读练习

导语：

吕氏春秋

　　尝试观上古记，三王①之佐，其名无不荣者，其实②无不安者，功大也。《诗》云“雨我公田，遂及我私”，三王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也，与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。皆患其身不贵于国也，而不患其主之不贵于天下也;皆患其家之不富也，而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱，欲安而益危。民之治乱在于有司，今处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谀，将众则疲怯，以此厚望于主，岂不难哉!

　　今有人于此，修身会计则可耻，临财物资赆则为己。若此而富者，非盗则无所取。故荣富非自至也，缘功伐也。今功伐甚薄而所望厚，诬也;无功伐而求荣富，诈也。诈诬之道，君子不由。

　　人之议多曰：“上用我，则国必无患。”然用己未必是也。己有患，用己于国，恶得无患乎?而莫若修身自贤。己，可制也;释其所制而夺乎其所不制，悖。则未用其治国治官，宜也。若夫内事亲，外交友，虽可达也，然事亲未孝，交友未笃，是所未达，恶能善之矣?故论人无以其所未达，而用其所已达。

（取材自《吕氏春秋•务本》，有改动）

古之事君者，必先用能，然后任;必反情③，然后受。主虽过与，臣不徒取。忠臣之行，近知本矣。

　　[注] ①三王：指夏商周三代之君。②实：实利，包括地位、俸禄等。③反情：内省，省察自己。

　　6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是

　　A. 临财物资赆则为己 赆：财物

　　B. 故荣富非自至也，缘功伐也 伐：功劳

　　C. 交友未笃 笃：忠厚

　　D. 恶能善之矣 善：认为好

　　7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

　　A.①其欲名实也，与三王之佐同

　　②主虽过与，臣不徒取

　　B.①而其名无不辱者

　　②此所以欲荣而愈辱

　　C.①皆患其家之不富也

　　②诈诬之道，君子不由

　　D.①以此厚望于主

　　②己有患，用己于国，恶得无患乎

　　8. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

　　A. 皆患其身不贵于国也

　　理解：(他们)都忧虑自身不能在国内显贵

　　B. 修身会计则可耻

　　理解：(认为)修养自身、合理地支配钱财是可耻的

　　C. 然用己未必是也

　　理解：但是任用自己的君王不一定会这样做

　　D. 古之事君者，必先用能，然后任

　　理解：古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职

　　9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是

　　A.首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。

　　B.作者认为百官应替君王治理好百姓，方能获得显贵之位。

　　C.能侍奉父母、结交朋友的人，作者认为用其治国必无患。

　　D.最后一段总结全文，指出了事君者应该有的姿态和品行。

　　10.第二大题文言文《吕氏春秋•务本》中最后一句说“忠臣之行，近知本矣”，意思是“忠臣行事，接近于懂得什么是根本”。这里所说的“根本”在文中具体指什么?请就其中一点，结合自己的积累谈谈对“知本”这一问题的认识。(不少于200字)(10分)

答案：

　　6.B [伐：功劳]

　　7.B [ B项中两个“而”均为连词，表转折，“却”。A项中“与”①为介词，“跟”;“与”②为动词，给予。C项中“之”①为助词，取消句子独立性;“之”②为助词，“的”。D项中“于”①为介词，“向，从”;“于”②为介词，“在”。]

　　8.C [ 理解：但是如果真的任用他，未必是这样(指“国必无患”)]

　　9.C [文章第三段“内事亲，外交友，虽可达也，然……”是说能侍奉父母、结交朋友的人并非具有最高修养的人。故“用其治国必无患”于文无据。]

　　10.第一问：①为国家建功是个人获得荣华富贵的根本;②修身自贤是治国治官、建功立业的根本。第二问(略)[评分标准：本题10分。第一问4分，每点2分。第二问4分，要结合积累有分析;表达准确、简洁、有条理，2分。]