《义田记》阅读练习及答案

导语：

阅读下文，完成第22-26题。（12分）

义田记

　　①范文王公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。

　　②方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升;岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千;娶妇者三十千，再娶者十五千;葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。

　　③初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，始终其志。公既殁， 后世子孙承其志，如公之存也。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。

　　④昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者;母之族，无不足于衣食者;妻之族，无冻馁者;齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子①。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。

　　⑤呜呼!世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄、车舆之饰、声色之多、妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉?况于施贤乎!其下为卿、为大夫、为士，廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已，而族之人操壶瓢为沟中瘠②者，又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。

（选自《古文观止》，有删改）

　　⑥公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也，独高其义，因以遗世云。

　　【注】①觞桓子：罚桓子饮酒。②瘠：通“”，尸骨。

　　22. 第①段在文中的作用是。(2分)

　　23. 第③段“尝有志于是矣”中“是”指 。(2分)

　　24.第④⑤段说理采用了衬托的写法，试举一例加以分析。(3分)

　　25.对第⑥段理解正确的一项是( )(2分)

　　A.三个排比句是说明“予可无录也”。

　　B.“独高其义”点明作者写记的原因。

　　C.“因以遗于世”是说其事迹会遗失。

　　D.补述范文正公的行迹，对全文总结。

　　26.用自己的话概述范文正公救济全族人的具体方法。(3分)

答案：

　　22.为全文的纲领，以提起下文(2分)

　　23.设置义田(2分)

　　24.如第④段先叙后议，以晏子“亲亲仁民”的美德衬托范文正公“规模远举”之贤在晏子之上。如第⑤段感叹开头，以“世之都三公位，享万钟禄”的达官显宦“奉养之厚，止乎一己”的现象与“殁之日，身无以为殓，子无以为丧”的事实作对比来反衬范文正公之义行。(任选一例，3分)

　　25.B(2 分)

　　26.①保障族人每天有饭吃，每年有衣穿(或：族人聚居一处，靠义田的收人来供养);②选择年长且有能力的人管理收支账册;③嫁娶丧葬都有不同的供养;④退居在家等待职务的人也予供给。(任选3点即可)(3分)

【参考译文】